Внезапно дала залп тяжелая артиллерия. Ушедший в одиночное плавание, Глеб спустя пятнадцать лет родил замечательное продолжение "Маленького фрица". Как всегда, можно было бы выкинуть пару композиций и дописать половину альбома, но есть и положительная тенденция.Теперь характерная в последнее время для "Агаты" депрессивно-порнографическая  лирика перемешана c жесткой идеологической пропагандой, в результате чего получилась крайне гремучая смесь. Даже странно, как это кровавая гэбня такой екстремизьм профукала. Ну да ладно.

Самое же приятное, что альбом лежит в открытом доступе на их официальном сайте.

Партия правых за свободу желает бороться за свободную, единую и независимую Европу, способную сохранить международное равновесие, умело проводить свою политику и противостоять таким тенденциям исторического развития, как:
- неконтролируемая идеология мультиэтнического общества;
- политико-экономическая агрессия англоамериканской мультинациональной и дальневосточной коммерческой глобализации;
- последние идеологические потуги потерпевших крах революций - “французской”, “американской” и “коммунистической”, надругавшихся над святостью матери-Земли, человеческой жизни, моногамного и гетеросексуального семейного союза, над свободой традиционных культур европейских народов и их государств. Проводники такой идеологии, действуя с присущим им политико-медийным напором под эгидой наднациональных политических организаций, выступают против “незыблемых принципов”, навязывая обществу, государствам Европы, Запада и третьего/четвертого мира, философию абсолютного нигилизма, ведущую к полному самоуничтожению.

Также они выступают против либерализма и социализма; за "священность Жизни от зачатия до естественной смерти и целостность Семьи, основанной на браке"; за Свободную Конфедерацию Суверенных и Независимых Государств Европы, от Португалии до России и др. (подробности тут). Кроме того, "Правые за свободу" - креационисты, идеалисты, христиане и просто хорошие люди. В настоящий момент партия входит в блок "Народ Свободы" во главе с Сильвио Берлускони.

Очень правильные правые, ящитаю.

У m_kalashnikov обнаружилась ссылка на любопытное открытое письмо некоего русскоговорящего господина Белоцерковского своему хозяину в Вашингтоне.

"Каковы могут быть сценарии катастрофы? Их много, и один хуже другого. Очень близко дело уже подошло к установлению в России откровенно фашистского режима. Вспомним о «народном модернизаторе» Максиме Калашникове, открыто заявляющим себя фашистом, поклонником Гитлера и Сталина, которого зауважал и приблизил к себе «великий демократ» президент Медведев.

Как только власть и олигархи поймут, что пропасть уже совсем близко, они могут пойти ва-банк – установить полновесную фашистскую диктатуру. И тогда польется кровь: будут уничтожать сепаратистов и внутри, и снаружи, от Грузии до Эстонии. В случае серьезного сопротивления могут схватиться и за атом. Фашизм может быть подкреплен лозунгом возвращения к «прекрасному прошлому» - к советскому социализму. Наверняка поддержит фашистский режим и руководство Русской православной церкви, тесно связанное с КГБ-ФСБ."

Хотелось бы господина Белоцерковского огорчить: подобные излияния души более чем бессмысленны. Поскольку ZOG уже давно в курсе, и ничуть не возражает.

"Нынешнему российскому государству на российский народ насрать. И по стенке размазать. Гори он синим пламенем.
...
Что же спасёт такую погибающую страну? Что может излечить её от пролежней и струпьев морального разложения, вернуть ей утраченные силы, поднять со смертного одра? ... Демократия? Это даже не смешно. Демократия не устанавливается в стране по заказу за пару лет. Для её становления нужны многолетние, многовековые традиции. Коммунизм? Разумеется тоже нет. Ведь именно эта ущербная идеология привела к духовной деградации страны и явилась первопричиной настоящего её состояния.
...
Анализ ситуации приводит к единственному выводу. Победа фашизма в нынешней России неизбежна. Россия сейчас находится в такой общественно-политической ситуации, в которой только победа фашистской диктатуры способна предотвратить гибель страны. Какой именно должна быть эта диктатура, чтобы вывести страну из самоубийственного пике, какую политику она должна проводить, какую идеологию – это тема отдельных исследований. Сейчас важно закрепить основное положение: либо переход к фашистской диктатуре, либо смерть. Третьего выхода у России нет.

Преимущества фашизма заключаются в том, что эта форма общественного устройства в отличие от демократии и социализма, быстро устанавливается и быстро достигает своих целей, причём сравнительно через небольшую кровь. Фашистские диктаторы как правило реалисты, они не являются фанатиками религиозных или общественно политических теорий, готовыми пролить за них любую кровь как Сталин или Хомейни."

Сегодня многие не сомневаются, что фашизм является единственным для России путем бескровного выхода из системного кризиса. Но тут вырисовывается очень много проблем, основной из которых является то, что сегодня в России нет ни одной не то что партии, а даже "маргинального" фашистского движения, численностью более трех человек. Да и никакого "русского Муссолини" и на горизонте не видно. Так что вариант реформы "снизу" отпадает. А если у кого-то появится желание построения фашизма "сверху",  проблема будет стоять не менее остро. Поскольку, при всей кажущейся дилетанту простоте, фашизм - это сложнейшая политическая философия, Италия к ней шла больше полувека. У нас ее в университетах не изучают, а отдельных энтузиастов, которые имеют о ней достаточное представление и знают, что нужно делать, можно пересчитать по пальцам. И вероятность, что те, кто знает, и те, кто может, друг с другом встретятся, в данном случае практически нулевая.

Фрагменты статьи профессора Владимира Розова "Зарождение и развитие украинского сепаратизма", опубликованной в газете "Клич", июль 1939 года.

Австрийское правительство и польская шляхта решили соединенными усилиями разорвать все связи, соединявшие галицких малороссов с русским народом. Особенно не нравилось им, что те, как впрочем и все остальные малороссы называли себя "руськими".
Решено было прежде всего уничтожить это ненавистное имя. Из латинских хроник было извлечено имя рутенов. ... Однако рутенство успеха не имело. К 70-м годам население Галиции так его возненавидело, что стало необходимым изобрести что-то новое.

С XVI в. название Украины утвердилось за землями по обе стороны среднего течения Днепра. Позднее поселенцы отсюда дали имя Слободской Украины и бассейну Донца. Жители этих мест назывались украинцами. Решено было это имя сделать именем целой народности, - хотя оно было чисто местным, - и навязать его русским галичанам, хотя они его никогда не носили.
Так всего около 70 лет назад появилось украинство. Оно было, как видим, созданием враждебной России польской и австрийской дипломатии, плодом ненависти не только к русскому народу в целом, но в частности к самим малороссам. Стремились оторвать их от единения с остальной Россией, чтобы легче было уничтожить в первую голову их самих. Лица, согласившиеся называть себя украинцами, сознательно или бессознательно работали за счет и в пользу врагов своего собственного народа.
...
К 90-м годам украинство среди галицко-русского чиновничества и городского населения настолько расширилось и укрепилось, что когда на очередь был поставлен разгром и расчленение России, было решено воспользоваться для этого украинским движением. Австрия еще в 1894 г. вызывает из Киева во Львов и делает профессором тамошнего университета Грушевского, человека огромной работоспособности и энергии, умного и чрезвычайно лукавого. Я знал его лично. Он весь был пропитан жгучей ненавистью ко всему русскому: государству, народу, культуре, крестьянину, рабочему... "Если мы хотим создать украинскую культуру, сказал он мне однажды, украина должна быть отделена от России китайской стеной. Нельзя впускать даже плотников и штукатуров, приходящих к  нам летом на заработки". Он ненавидел и собственный народ: интеллигенцию за то, что она говорит по-русски и предпочитает русскую культуру, простой народ за то, что он остался глух к сепаратистским воззваниям. Этого человека Австрия поставила во главе украинской пропаганды, дала ему значительные деньги и всю поддержку своей администрации и тайной службы внутри государства и за границей. Украинцы упорно отрицают эти обстоятельства, но я долгие годы слишком близко стоял к украинскому движению и его деятелям, чтобы не знать истины.
...
Грушевский развил энергичную деятельность с целью разделить малороссов и великоруссов и создать между ними пропасть. Началось с имени. Появилось множество статей, брошюр, старавшихся доказать, что Малая Россия издавна называлась Украиной, а малороссы украинцами, что они имеют право и обязанность отказаться от своего исконного имени русских и принять имя украинцев. Утверждали, что в старину русскими назывались только малороссы, но затем великоруссы "украли" у них и присвоили себе это имя, и поэтому малороссам надо переменить его на другое. Все это совершенно нелепо.
...
Потом принялись доказывать, что малороссы по всем своим понятиям, стремлениям, идеалам, по всему своему историческому прошлому и произведениям своей литературы резко отличаются от великоруссов и даже противоположны им, а потому между ними неизбежна вражда и ненависть, каковыми и наполнена история их взаимоотношений. Для доказательства этого Грушевским были написаны огромная "История Украины-Руси"  и "История украинской литературы". Труды эти производят впечатление чрезвычайной солидности и учености, но так тенденциозны и так полны всевозможных подтасовок и передержек, что совершенно искажают подлинный смысл исторических явлений и событий и служат главным источником, из которого украинцы почерпают клеветы и инсинуации против русского народа и правительства в своей полемике со сторонниками русского единства.

Однако главные усилия были направлены на то, чтобы отделить малороссов от остальных русских в области языка. В 1913 г. Смаль-Стоцкий составил теорию о совершенно отдельном и независимом от остальных русских наречий происхождении "украинского языка". Эта теория не принята ни одним серьезным ученым ни в России, ни за границей, но усердно пропагандируется украинскими агитаторами. .... Лишь тогда, когда люди одной группы не понимают языка, которым говорит другая, можно говорить о двух разных языках. Но мы все знаем, что малорусский и великорусский простолюдины при работе, на базаре, в войске прекрасно понимают друг друга. А это ясно показывает, что малорусское и великорусское наречия еще не настолько разошлись между собою, чтобы стать различными языками.
Чтобы достичь этого и уничтожить возможность взаимного понимания между малороссами и великоруссами, украинцы решили переделать малорусский язык и создать вместо него украинский. Главный принцип  - сделать его как можно менее похожим на русский. Поэтому в основу его положен не язык Котляревского, Шевченка, Квитки, ученых Кулиша, костомарова, Драгоманова и других малорусских писателей из Поднепровья, а галицкое наречие, переполненное польскими и еврейско-немецкими словами. Все слова, общие малорусскому наречию с русским литературным языком из украинского по возможности были исключены, даже если они были заимствованы в русском из малорусского... Язык засорялся массою слов, заимствованных из других языков, в особенности из польского. Правописание было удалено не только от русского, но, как показал украинский же профессор Огиенко, от малорусской правописной традиции и рабски приспособлено к польскому правописанию. Этот новый язык украинцы собирались силой навязать народу: "Теперь искусство управления народом так усовершенствовано, говорил мне один из них, что с помощью всеобщего обучения и воинской повинности можно в два поколения создать любой народ и какой угодно язык".